إن خُيِّرت بين مشاهدة “الدحيح” أو “القصة وما فيها”: اِختر الدحيح

ما هذه المجموعة من المختارات تسألني؟ إنّها عددٌ من أعداد نشرة “صيد الشابكة” اِعرف أكثر عن النشرة هنا: ما هي نشرة “صيد الشابكة” ما مصادرها، وما غرضها؛ وما معنى الشابكة أصلًا؟! 🎣🌐
هل تعرف ما هي صيد الشابكة وتطالعها بانتظام؟ اِدعم استمرارية النشرة بطرق شتى من هنا: 💲 طرق دعم نشرة صيد الشابكة.

🎣🌐 صيد الشابكة العدد

السلام عليكم؛ مرحبًا وبسم الله؛ بخصوص العنوان فهو مستلهم من نتائج دراسة حديثة (2024) أجرتها الباحثة آلاء بهاء الدين عوض بارك الله فيها تجدها في العنصر الأول من قسم “أبحاث علمية جديدة”.

تابعتُ من قبل بعض حلقات الدحيح وهي جيدة عندما كانت تحظى بشهرة مستحقة. لكن لم أكن متابعًا مستمرًا لها. مر على ذلك سنوات الآن. أما البرنامج الثاني فلم أسمع به إلا من هذه الورقة البحثية. وبعد رؤيتي جدول نتائج تحليل الباحثة آلاء للبرنامج يستحيل أن أتابعه ولو مرّت مليون سنة. السبب؟ لا أتابع من يصنع محتوى لا يحترم في جزء كبير منه أخلاقيات الإعلام وينتهك باستمرار معايير جودة المحتوى وموثوقيته. نستنتج هنا بالنهاية أنه لو كان لك وقت وتريد قضائه بين هذين البرنامجين اِختر الدحيح. لأنه (وفق العلم نفسه) أفضل.

إنّ قراءة بحوث مثل بحث آلاء بهاء الدين عوض يعجبني لأنه لأول مرة أسمع ببرنامج “القصة وما فيها” وأن صاحبته موجودة أساسًا. وهذا دليل أن المرشِّح الذي أعمل به ويقيني بفضل الله من المحتوى غير الهام يعمل عملًا جيدًا؛ وأن حميتي المعلوماتية على أتم ما يرام والحمد لله.


  1. 🎣🌐 صيد الشابكة العدد #182
  2. 🖊️⛰️ لنبدأ بهذا الميم
  3. ✨ مُبشِّر
  4. 🥫🧠 طعام الفكر
  5. 🗃️ من الأرشيف
  6. 📝 أبحاث علمية جديدة

🖊️⛰️ لنبدأ بهذا الميم

اشترك في رديف كي تتجاوز العقبات
اشترك في رديف كي تتجاوز العقبات. اِستخدم قالب الميم مجانًا على Canva.

✨ مُبشِّر

🥫🧠 طعام الفكر

*مشترك/مشتركة في رديف؛ ماذا تنتظر؟ اِشترك أنت أيضًا في رديف.

*عبر نشرة Stay Curious. / **عدد آخر من نشرة Stay Curious.



🗃️ من الأرشيف

🔄 يعني تمّ تحديث المقال/المادة/المحتوى بحمد الله.


📝 أبحاث علمية جديدة

*ان تسائلت كيف يكون البحث في ديسمبر 2024 ولمّا يأتي ديسمبر بَعْد؟ أُخبِرُك أن بعض المجلات تُصدِر أوراقها البحثية استباقيًا وهذه المجلة من هذه الفئة التي تُصدر البحوث استباقيًا.

تعليقي: الدراسة نافعة جدًا وتضمّ جداول منها هذا الجدول الذي أعجبني:

فئة التجاوزات في أخلاقيات التقديم في البرامج. (برنامج رنامج الدحيح لصانع المحتوى المصري أحمد الغندور وبرنامج القصة وما فيها للمذيعة ريهام عياد) المصدر: آلاء بهاء الدين عوض.
فئة التجاوزات في أخلاقيات التقديم في البرامج. (برنامج رنامج الدحيح لصانع المحتوى المصري أحمد الغندور وبرنامج القصة وما فيها للمذيعة ريهام عياد) المصدر: آلاء بهاء الدين عوض.

  • القيم الاجتماعية في مسلسلات المنصات الإلكترونية “دراسة تحليلية”. مرتينا سيف حنا سرجيوس. [المجلة العلمية لبحوث الإعلام وتكنولوجيا الاتصال] ديسمبر 2024. رابط بديل للبحث. ومنه نقتبس:
    • “نتائج الدراسة:…الإطار الذي قدمت فيه غالبية السلوكيات المستحدثة [السلوكيات المستحدثة مثل قراءة أوراق التاروت لمعرفة الغيب والاغتصاب الزوجي وإفشاء أسرار الحياة الزوجية، استخدام الصور الإباحية وشرب الكحوليات وسلوكيات العنف مع مرضى التوحد واستغلال ذوي الاحتياجات الخاصة وزيارة أندية التعري ومواعدة نساء متزوجات وإقامة علاقات خارج إطار الزواج، وإقامة علاقات عابرة من أجل التسلية إلخ…] هو إطار من الدعم والقبول بنسبة 95.6%، مما يوضح أن هذه السلوكيات تم الترويج لها في المسلسل بينما السلوكيات المستحدثة التي جاءت في إطار من الرفض والنبذ لم تتخطى نسبة 4.4%”. التغميق جزءٌ من الباحثة وجزءٌ مني.

تعليقي: أشكر الباحثة مرتينا سيف لتحمّلها عني وعن الآخرين عناء مشاهدة هذه المسلسلات الرخيصة والخروج بهذه النتائج. وهذه مناسبة جميلة لحمد الله تعالى أن جنّبني متابعة هذه القاذورات المتشبهة بالفنّ وتأكيد على أنه -وإن مرّت ثلاثة ملايين سنة وأكثر- يستحيل أن أجلس وأشاهد هذه المسلسلات (أسماؤها مذكورة في الجدول أدناه).

جدول يوضح المشاهد غير اللائقة في مسلسلات العينة. (نمرة اتنين وغيره). مصدر: مرتينا سيف حنا سرجيوس
جدول يوضح المشاهد غير اللائقة في مسلسلات العينة. (نمرة اتنين وغيره). مصدر: مرتينا سيف حنا سرجيوس.

  • توظيف شبكات التواصل الاجتماعي في بناء العلاقات العامة الشخصية. دراسة تحليلية لعينة من حسابات الوزراء السعوديين في شبكة X. د. عبدالرحمن بن عبد الله العبدالقادر [المجلة العلمية لبحوث الإعلام وتكنولوجيا الاتصال] ديسمبر 2024. رابط بديل للبحث. تعليقي: بحث به منافع جمة لا سيما لمن يدير أو له صلة بإدارة حسابات رسمية سعودية. ومنه نقتبس:
    • “…وبتحليل حساباتهم على منصة أكس خرجت الدراسة بجملة من النتائج؛ أهمها: أن التغريدات الأصيلة في حسابات الوزراء السعوديين بمنصة (X) تفوقت على إعادة التغريد…كما كشفت عن أن وضوح التواصل الكتابي جاء في المقدمة تلاه التواصل الشفهي…وأخيرًا تبين أن الوزراء السعوديين (عينة الدراسة) لم يغفلوا عن استخدام الأساليب الاقناعية في تغريداتهم على منصة (X) حيث تم توظيفها في (112) تغريدة”. التغميق مني.

أعجبك ما أصنعه من محتوى؟ تواصل معي الآن عبر واتساب. اضغط على الزرّ الأخضر


❤️ شكرًا لقراءة عددٍ آخر من “صيد الشابكة”؛ لتعلّم الكتابة والترجمة والانتقاء وأساسيات العمل الحرّ بالعربية: اشترك في رديف.

حقوق الصورة البارزة: صممتها ببرنامج Canva.


اكتشاف المزيد من يونس بن عمارة

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

شاركني أفكارك!