ما هذه المجموعة من المختارات تسألني؟ إنّها عددٌ من أعداد نشرة “صيد الشابكة” اِعرف أكثر عن النشرة هنا: ما هي نشرة “صيد الشابكة” ما مصادرها، وما غرضها؛ وما معنى الشابكة أصلًا؟! 🎣🌐
هل تعرف ما هي صيد الشابكة وتطالعها بانتظام؟ اِدعم استمرارية النشرة بطرق شتى من هنا: 💲 طرق دعم نشرة صيد الشابكة.
🎣🌐 صيد الشابكة العدد #158
السلام عليكم؛ مرحبًا وبسم الله؛ بخصوص العنوان فستجده في قسمه المعنيّ به أدناه.
- 🎣🌐 صيد الشابكة العدد #158
- ✨ مُبشِّر
- 🥫🧠 طعام الفكر
- 🔌🧠 جدير بالاطلاع
- 🖌️ الإلهام والموهبة في الأعمال الفنية لا حقيقة لهما: إن هما إلا عمل مستمر ومواظبة وصبر جميل
- 🗃️ من الأرشيف
- 📝 أبحاث علمية جديدة
✨ مُبشِّر
- “Google ساهمت بنحو 11.2 مليار جنيه مصري في الاقتصاد المصري في عام 2021، وعلاوة على ذلك، ارتفعت نسبة قنوات YouTube في مصر التي تحقق إيرادات تبلغ مليون جنيه مصري أو أكثر بنسبة تزيد عن 50% على أساس سنوي في عام 2023″. هبة السيد [اليوم السابع]
🥫🧠 طعام الفكر
- هل سينفد الرمل حقًا من العالَم ولا نجد أي رملٍ نستخدمه؟ [Practical Engineering]* تعليقي: هناك فيديو إن كنت لا تحب قراءة المقالات ومحتوى الفيديو والمقال نفس الشيء.
- يتسائل كاتب النشرة عن سرّ تفوق البشر على الذكاء الاصطناعي رغم تدرب الأخير على بيانات أكثر مما سيمرّ به بشريّ طوال عمره حتى لو عاش قرنًا من الزمن. مقال عميق وجميل. [dynomight]
- عقلية “النشر أو القبر” (publish or perish) تغذي عمليات سحب الأوراق البحثية – وتقوِّض العلم [مجلس العلوم الدولي]
*وجدت المقال عبر Hacker News Daily. التي تأتي لك بأفضل مواضيع موقع هاكر نيوز. رابط نقاش المقال أعلاه على هاكر نيوز.
- كيف تعثرُ على المعنى وكل شيءٍ سَلَطَةُ سُلْطَةٍ؟ [The Palladium Letter] ماري هارنغتن (Mary Harrington). تعليقي: المقال فلسفي عميق عن دىريدا ودو سوسور والبنيوية والتفكيكية وما بعد الحداثة وأخواتها، تحكي الكاتبة كذلك قصة تأسيسها شركة ناشئة بلا هرمية للسلطة (لا رئيس ولا مرؤوس) وفشلها فيها؛ وتحكي الكاتبة صدمتها عند اكتشافها دريدا وأن الحياة بلا معنى وخروجها من هذا المأزق الفكري بمساعدة دراستها تخصص “التحليل النفسي” “والعلاج النفسي”. ومنه نقتبس:
كان هذا التحوّل من الشعور بأن للعالم سردية مستقرة ومسار واضح إلى هذا المنظور [الما بعد حداثي] الذي لا يوجد فيه للمعاني مكان ولا أساس تستند عليه؛ إن هو إلا معنى يشير لآخر وآخر يشير لغيره دون نقطة مرجعية: كان هذا التحول تجربة مربكة ومزعجة لي بعمق؛ وهبطت عليّ كأنها تجربة ذُهانيّة (الذُهان = الاضطراب الذِّهنيّ).
ماري هارنغتن (Mary Harrington)
هكذا وبين ليلة وضحاها تحوّل المعمار الموقّر والمهيب لجامعة أكسفورد من كونه يبدو مستودعًا طيّبا نافعا للأعراف والتقاليد التي بإمكاني إيجاد مكاني بينها إلى غزوة عدائية تجتاح وعيي كأنها أير فكريّ متسلط واستبدادي.
وإني أتذكر وصف التجربة لصديق كيف أنني بصفتي امرأة ومن ضمن الأقلية الجندرية خَبِرت فجأة “الأبراج الحالمة”التي تُعرف بها مدينة أكسفورد على أنها “أيورٌ شائكة تحاول طعن كبد السماء”.
قد تقول لي: لكن ما هذا الكلام؟ “أيورٌ شائكة تحاول طعن كبد السماء” الجواب: ماذا تظن أنهم يدرسون في أقسام العلوم الإنسانية في أوروبا وأمريكا؟ مرورك بتجربة ذُهانية تجعلك ترى الأبراج أيورًا تحاول ولوج السماء هو نتيجة قراءة دريدا وإرهابيي التفكيكية الفكريين. بنظري تجاوز الصدمة الثقافية التي يسببها دريدا وصحبه ممكن جدًا ومتاح. وكما قيل: قليل من الفلسفة يضر و الكثير منها يؤديك للحكمة.
🔌🧠 جدير بالاطلاع
- [عُدت] ولدي الكثير لأقوله بعد هذا الغياب 🎤 🧐 – Nada Abbas* وهو العدد 8 من [نشرة Nada Abbas البريدية]
*مشترك/مشتركة في رديف؛ ماذا تنتظر؟ اِشترك أنت أيضًا في رديف.
🖌️ الإلهام والموهبة في الأعمال الفنية لا حقيقة لهما: إن هما إلا عمل مستمر ومواظبة وصبر جميل
وللدلالة على ذلك دعنا نأخذ اقتباسات من أناس لا يشك الكثيرون أنهم مبدعون موهوبون مُلهمون:
- فلوبير للكاتب موباسان: “ليست الموهبة إلا صبرًا جميلًا! قُمْ للعمل!”
- “إنني لا أكتب إلا بإلهام؛ ولحسن الحظ، فإن الإلهام يأتيني كلَّ يوم في التاسعة صباحًا” وِليام فوكنر (شرح: يعني أنه يشرع في الكتابة كل صباح على التاسعة ولا ينتظر أي إلهام). من كتاب الحكاية وما فيها لـ محمد عبدالنبي.
- إيزابيل الليندي:
شَمِِّر واعمل كل يوم على فنِّك (كتابة، عزف رسم…) فبعد فترة ستزورك رَبَّةُ الفَنّ حاملة معها الإلهام؛ ولا تقلق إن لم تفلح دعواتك لها بأن تأتي؛ ستأتيك حتمًا بنهاية المطاف. أعدك.
إيزابيل الليندي عبر نشرة FIPP World SmartBrief
🗃️ من الأرشيف
- الأبيات التي يتلُوها كل نرجسيٍّ كي ينام مرتاحَ البال
- كيف تكوِّن أسلوبك الفريد وتخلق صوتكَ المتميز؟
- مهندسُ البرمجيات الفرنسي بلوم يقول أن الويب المعاصر ينقسم وبالمقال ينصحك لأي شقٍّ منه تنحاز
- ماذا لو ألَّفت كتابًا ومعه أداة ذكية تجيب عن أسئلة قارئك بشأن مواضيعه صوتًا ونصًا؟
- المحتوى التقني: كيف تختار مواضيعك؟ من هو جمهور المحتوى التقني؟ وكيف تكسب منه؟
- كيف يمكن للكُتّاب أن يستفيدوا من الذكاء الاصطناعي لتعزيز مهاراتهم وأعمالهم بدلاً من الشعور بالتهديد منه؟
📝 أبحاث علمية جديدة
- مشاهدة مسلسلات رمضان وتفضيل المصريين لخدمات بث الفيديو على القنوات التلفزية التقليدية: دراسة ميدانية. مصطفى يسري متبولي. [مجلة Filmvisio من منشورات جامعة إسطنبول] 2024. رابط بديل للبحث. البحث بالإنجليزية. ومنه نقتبس: (التغميق مني).
- “…يمكن تلخيص الاستنتاجات الرئيسية للدراسة على النحو التالي:
- في مصر، يرتبط شهر رمضان المبارك بمتابعة المسلسلات التليفزيونية سواء عبر القنوات التليفزيونية التقليدية أو منصات البث عبر الإنترنت. تعدّ المسلسلات التليفزيونية النوع المفضل من الترفيه لدى المصريين خلال شهر رمضان.
- بفضل قدرتها على جذب الجماهير… فإن الدراما التليفزيونية في رمضان كانت وستظل جزءًا أساسيًا من الحياة اليومية للشعب المصري. يقضي غالبية المصريين ساعات طويلة كل يوم في مشاهدة المسلسلات التليفزيونية، وتصل نسبة مشاهدة التلفزيون إلى ذروتها خلال شهر رمضان في مصر…
- ازدادت خدمات البث المباشر للفيديو في مصر بشكل كبير نتيجة لانتشار الهواتف الذكية والتلفزيونات الذكية بشكل واسع خلال السنوات القليلة الماضية، بالإضافة إلى تطوير البنية التحتية للاتصالات…
- أكثر خدمات البث المباشر للفيديو شعبية في مصر هي
- WATCH IT، تليها
- “شاهد”، ثم
- “Netflix”، و
- “OSN”، و
- “STARZPLAY”، و
- أخيراً “أمازون برايم فيديو”
- على الرغم من أن المصريين يفضلون بشكل عام خدمات البث المباشر للفيديو المحلية والإقليمية على العالمية، إلا أن Netflix هي خدمة البث المباشر الدولية الأكثر شعبية بين المصريين.
- الدافع الأساسي وراء تفضيل المصريين لخدمات البث عبر الإنترنت لمشاهدة مسلسلات رمضان على التلفزيون التقليدي هو أن المسلسلات المعروضة على خدمات البث تكون أكثر متعة من تلك المعروضة على التلفزيون التقليدي. وتشمل الدوافع الأخرى المحتوى الخالي من الإعلانات وقدرة خدمات البث على توقع احتياجات المشاهد.
- يشعر معظم المصريين الذين يشاهدون خدمات البث أن تجربتهم مع هذه الخدمات أفضل من التجربة التي يحصلون عليها عند مشاهدة التلفزيون التقليدي.
- يعتقد العديد من المشاهدين المصريين أن مشاهدة مسلسلات رمضان عبر خدمات البث لها تأثير كبير على سلوكهم وعاداتهم.
- الشعب المصري منقسم حول تأثير مشاهدة مسلسلات رمضان عبر خدمات البث على شعورهم بالانتماء للمجتمع. ومع ذلك، فإن المشاهدين المصريين حاليًا لا يمانعون حقًا في فقدان هذا الشعور من أجل التمتع بالميزات الأخرى التي تقدمها خدمات البث.
- انتشار خدمات البث في مصر له عدة عيوب. والعيوب الرئيسية هي تكاليف الاشتراك والتأثيرات الاجتماعية السلبية.
- باختصار…نتائج واستنتاجات هذه الدراسة الحالية مفيدة لصُنّاع القرار في مجال الإعلام ومنتجي المحتوى، حيث يعاني السوق الإعلامي المصري من غياب مراكز أبحاث جماهيرية مستقلة قادرة على تقديم بيانات حول سلوك الجمهور ومؤشرات حول أنماط الاستهلاك“. اهـ.
- جوانب الاستدامة في عمارة المساجد: من البدايات إلى الحاضر. أونور شيمشك (Onur Şimşek) [Diyanet İlmi Dergi] سبتمبر 2024. رابط بديل للبحث.
❤️ شكرًا لقراءة عددٍ آخر من “صيد الشابكة”؛ لتعلّم الكتابة والترجمة والانتقاء وأساسيات العمل الحرّ بالعربية: اشترك في رديف.
حقوق الصورة البارزة: مكتبة الصور المجانية من ووردبريس.
اكتشاف المزيد من يونس بن عمارة
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.